2024年9月1日 常年期第二十二主日

今天,我們要聆聽福音中這重要的話。我們所生活的文化,就是告訴我們要尊重我們的感受而不是加以控制。它告訴我們要「接觸」我們的內心,「追隨內心的流動」。它歌頌自由和個人選擇,並強烈地抗拒基督或常識為我們的行為所設的限制。其結果是,我們所居住的世界,它的特徵就是「邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、愚妄...

2024-8-18 常年期第二十主日

若望福音沒有記載有關最後晚餐的建立,反而記載了給門徒洗腳的故事。學者多認為51-58節相等於最後晚餐的建立。若望提出逾越節臨近,這具有重大意義,因為逾越節包含了祭獻和進食逾越節羔羊。洗者若翰宣稱耶穌為「天主的羔羊,除免世罪者」。這個逾節的背景明顯地支持了耶穌的言論是帶有聖體聖事性的......

將臨期第四主日

「那時候,天使加俾額爾奉天主差遣,往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去,到一位童貞女那裡;她已與達味家族中,一個名叫若瑟的男子訂了婚;童貞女的名字叫瑪利亞......」(路1:26-38)(12月24日)

將臨期第三主日

「曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。這人來,是為作證,為給光作證,為使眾人藉他而信。他不是那光,只是為給那光作證。這是若翰所作的見證......」(若1:6-8,19-28)(12月17日)

將臨期第二主日

「天主子耶穌基督福音的開始,正如依撒意亞先知書上記載的:「看,我派遣我的使者在你面前,預備你的道路。曠野中有呼號者的聲音:你們當預備上主的道路,修直他的途徑......」(谷 1:1-8)(12月10日)

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