董思高聖經中心

「那時候，耶穌對門徒說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架來跟隨我，因為誰若願意救自已的性命，必要喪失性命；但誰若為我的緣故......」（瑪16:24-28）(8月5日)

「那時候，耶穌離開革乃撒勒，就退往提洛和漆冬一帶去了。看，有一個客納罕婦人，從那地方出來喊說：「主，達味之子，可憐我吧！我的女兒被......」（瑪15:21-28）(8月3日)

「耶穌一聽說若翰的死訊，就從那裏上船，私下退到荒野地方；群眾聽說了，就從各城裏步行跟了他去。他一下船，看見一大夥群眾，便對他們動了憐憫的心......」（瑪14:13-21）(8月1日)

「那時，分封侯黑落德聽到耶穌的名聲，就對他的臣僕說：「這是洗者若翰，他由死者中復活了；為此，這些奇能才在他身上運行。」原來，黑落德為了......」（瑪14:1-12）(7月30日)

天主的話比各種雙刃的劍還銳利 (希4:12)，既能安慰受苦者，亦能磨折安樂的人。當天主的話與我們的意願有抵觸時，我們如被試探，引我們去詛咒身邊的導師、傳道者、牧者，甚至先知；詛咒給我們傳遞信息的信差。當時的以色列人正是這樣對待耶肋米亞；他則堅持人民的怨惱不是針對他，而是針對派遣他的上主 (耶26:15)。

耶穌時代的宗教黨派則將上主使者的信息混淆，又將門徒隸捕入獄，企圖掩蓋信息。但『天主的道(連鎖鏈)決束縛不住』(弟後2:9)。如黑落德和黑落狄雅，即使斬了上主使者──洗者若翰──的首級，亦無法蓋掩天主的話語(瑪14:10)。所以，每當我們被誘要去拒絕為我們傳遞天主信息的使者時，我們應想到法學士加瑪里耳的勸告：『你們不但不能消滅他們，恐怕你們反而成了與天主作對的人。』(宗5:39)