2024年9月29日 常年期第二十六主日 耶穌又從提洛地區出來，經過漆冬，向著加里肋亞海，到了十城區中心地帶。有人給他帶來一個又聾又啞的人，求他給他覆手。耶穌便領他離開群眾，來到一邊...... Read more about 2024年9月29日 常年期第二十六主日
2024年9月22日 常年期第二十五主日 「耶穌又從提洛地區出來，經過漆冬，向著加里肋亞海，到了十城區中心地帶。有人給他帶來一個又聾又啞的人，求他給他覆手。耶穌便領他離開群眾，來到一邊......」 Read more about 2024年9月22日 常年期第二十五主日
2024年-9月15日 常年期第二十四主日 這是耶穌三次預告他受苦和死亡的第一次。在這三次場合中，門徒表現出他們缺乏理解，而耶穌的回應是闡述有關門徒身份的教導。這篇經文的意義在於其吊詭之處。藉著發現耶穌是誰，我認識我自己是誰....... Read more about 2024年-9月15日 常年期第二十四主日
2024年9月8日常年期第二十三主日 聾人一般都有講話的問題，因為他們聽不到說話應怎樣發音。聾人與耶穌門徒之間是十分相似的。那人不能聽又不能講。門徒不能了解耶穌所講的話，他們也需要耶穌的接觸，好能看得到，聽得到和了解。耶穌來醫治我們的身體，但他更大的目的是開啟我們屬靈的眼睛和耳朵...... Read more about 2024年9月8日常年期第二十三主日
2024年9月1日 常年期第二十二主日 今天，我們要聆聽福音中這重要的話。我們所生活的文化，就是告訴我們要尊重我們的感受而不是加以控制。它告訴我們要「接觸」我們的內心，「追隨內心的流動」。它歌頌自由和個人選擇，並強烈地抗拒基督或常識為我們的行為所設的限制。其結果是，我們所居住的世界，它的特徵就是「邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、愚妄... Read more about 2024年9月1日 常年期第二十二主日
2024年8月25日常年期第二十一主日 耶穌把神和肉作一對比，暗示舊約的道理：一切生物所以能夠生活，是因為領受了天主的「神」，天主的「生活力」。超性的生命不是自然來的，是由於復活而升天的耶穌的恩賜。耶穌復活升天後，要賜給人聖神。正如耶穌賜給世人聖神，同樣也將自己的肉賜給世人，作他們超性生命的食糧..... Read more about 2024年8月25日常年期第二十一主日
2024-8-18 常年期第二十主日 若望福音沒有記載有關最後晚餐的建立，反而記載了給門徒洗腳的故事。學者多認為51-58節相等於最後晚餐的建立。若望提出逾越節臨近，這具有重大意義，因為逾越節包含了祭獻和進食逾越節羔羊。洗者若翰宣稱耶穌為「天主的羔羊，除免世罪者」。這個逾節的背景明顯地支持了耶穌的言論是帶有聖體聖事性的...... Read more about 2024-8-18 常年期第二十主日
2024-8-11 （若6:41-51）常年期第十九主日 福音指出天主父若不引人去信仰耶穌，誰也不能信仰耶穌。這就是信德的根源，是天主的恩賜。天主藉先知歐瑟亞所說的話道出如何引人去信：「是我用仁慈的繩索，愛情的帶子牽著他們，我對他們有如高舉嬰兒到自己面頰..... Read more about 2024-8-11 （若6:41-51）常年期第十九主日
2024-7-28 常年期第十七主日 今天的福音敘述了耶穌行神蹟使五千人吃飽，從天而降的食糧餵飽了群眾令我們回憶起出谷紀。耶路撒冷將會是耶穌在隨後的逾越節死亡的地方。他會在最後晚餐廳為門徒擘餅，暫時祕密的離開他的敵人..... Read more about 2024-7-28 常年期第十七主日
常年期第十六主日主日福音默想 耶穌看見門徒經歷忙碌的傳教之旅之後疲倦，於是邀請他們往靜獨的地方去休息。耶穌很快對群眾動憐憫之心，但他首先憐憫他的宗徒，因為他們甚至沒有時間吃飯。門徒必須平衡用來服務的時間和用來休息及更新靈性的時間...... Read more about 常年期第十六主日主日福音默想
2024年9月29日 常年期第二十六主日
耶穌又從提洛地區出來，經過漆冬，向著加里肋亞海，到了十城區中心地帶。有人給他帶來一個又聾又啞的人，求他給他覆手。耶穌便領他離開群眾，來到一邊......
2024年9月22日 常年期第二十五主日
「耶穌又從提洛地區出來，經過漆冬，向著加里肋亞海，到了十城區中心地帶。有人給他帶來一個又聾又啞的人，求他給他覆手。耶穌便領他離開群眾，來到一邊......」
2024年-9月15日 常年期第二十四主日
這是耶穌三次預告他受苦和死亡的第一次。在這三次場合中，門徒表現出他們缺乏理解，而耶穌的回應是闡述有關門徒身份的教導。這篇經文的意義在於其吊詭之處。藉著發現耶穌是誰，我認識我自己是誰.......
2024年9月8日常年期第二十三主日
聾人一般都有講話的問題，因為他們聽不到說話應怎樣發音。聾人與耶穌門徒之間是十分相似的。那人不能聽又不能講。門徒不能了解耶穌所講的話，他們也需要耶穌的接觸，好能看得到，聽得到和了解。耶穌來醫治我們的身體，但他更大的目的是開啟我們屬靈的眼睛和耳朵......
2024年9月1日 常年期第二十二主日
今天，我們要聆聽福音中這重要的話。我們所生活的文化，就是告訴我們要尊重我們的感受而不是加以控制。它告訴我們要「接觸」我們的內心，「追隨內心的流動」。它歌頌自由和個人選擇，並強烈地抗拒基督或常識為我們的行為所設的限制。其結果是，我們所居住的世界，它的特徵就是「邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、愚妄...
2024年8月25日常年期第二十一主日
耶穌把神和肉作一對比，暗示舊約的道理：一切生物所以能夠生活，是因為領受了天主的「神」，天主的「生活力」。超性的生命不是自然來的，是由於復活而升天的耶穌的恩賜。耶穌復活升天後，要賜給人聖神。正如耶穌賜給世人聖神，同樣也將自己的肉賜給世人，作他們超性生命的食糧.....
2024-8-18 常年期第二十主日
若望福音沒有記載有關最後晚餐的建立，反而記載了給門徒洗腳的故事。學者多認為51-58節相等於最後晚餐的建立。若望提出逾越節臨近，這具有重大意義，因為逾越節包含了祭獻和進食逾越節羔羊。洗者若翰宣稱耶穌為「天主的羔羊，除免世罪者」。這個逾節的背景明顯地支持了耶穌的言論是帶有聖體聖事性的......
2024-8-11 （若6:41-51）常年期第十九主日
福音指出天主父若不引人去信仰耶穌，誰也不能信仰耶穌。這就是信德的根源，是天主的恩賜。天主藉先知歐瑟亞所說的話道出如何引人去信：「是我用仁慈的繩索，愛情的帶子牽著他們，我對他們有如高舉嬰兒到自己面頰.....
2024-7-28 常年期第十七主日
今天的福音敘述了耶穌行神蹟使五千人吃飽，從天而降的食糧餵飽了群眾令我們回憶起出谷紀。耶路撒冷將會是耶穌在隨後的逾越節死亡的地方。他會在最後晚餐廳為門徒擘餅，暫時祕密的離開他的敵人.....
常年期第十六主日主日福音默想
耶穌看見門徒經歷忙碌的傳教之旅之後疲倦，於是邀請他們往靜獨的地方去休息。耶穌很快對群眾動憐憫之心，但他首先憐憫他的宗徒，因為他們甚至沒有時間吃飯。門徒必須平衡用來服務的時間和用來休息及更新靈性的時間......
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