將臨期第一主日(乙年)

「那時候,耶穌說:「你們要當心,要醒寤,因為你們不知道,那日期什麼時候來到。正如一個遠行的人,離開自己的家時,把權柄交給了自己的僕人......」(谷13:33-37)(11月29日)

聖經:谷 13:33-37

釋經

舊約中有關人子回來時形象化的描述:

「在牠們面前,大地為之震盪,諸天為之動搖,日月為之昏暗,星辰為之失光」(岳2:10)。

「那麼,上主你的天主必轉變你的命運,憐憫你;上主你的天主必從分散你去的各民族中,再召集你回來」(申30:3)。

「那時,天上的眾星與群宿不再發光,太陽一升起即變為昏黑,月亮也不再放光明」(依13:10)。

「天上的萬象必將解體,諸天要如卷軸般捲起;天上的星辰必將隕墜,有如葡萄葉的凋零,有如無花果葉的萎謝」(依34:4)。

「我仍在夜間的神視中觀望:看見一位相似人子者,乘著天上的雲彩而來,走向萬古常存者,遂即被引到他面前」(達7:13)。

我們不難找到大量引用聖經參照的理由:作者利用傳統的默示式比喻來強調人子回來時將要發生的危機……人子的預言本身來自達7:13,亦在谷14:62,即耶穌在大司祭面前受審時重複。

儘管這形象是令人恐懼的,其目的鼓勵生活在惶懼日子的基督徒。它承認他們的痛苦,並應許:

──聖神要賜給他們說什麼話(谷13:11)。

──「那堅持到底的,必要得救」(谷13:13)。

──人子要「由四方,從地極到天邊,聚集他的被選者」(谷13:27)。

猶太人相信天主將把分散到各國的信徒再聚集在耶路撒冷(參閱申30:4;依11:11; 43:6)。他們的分散代表失去民族的團結……是他們不忠於天主的後果;(他們再次聚集一起,這將宣告)以色列透過回歸靈性和民族的合一而得救。隨著耶路撒冷和聖殿毀滅,人子將把信友聚集在他前,成為天主的新殿宇。這是鼓舞人心的,但也是費力的。耶穌注重處身可怕的考驗中的忠信門徒。他召叫我們要堅持到底,要醒悟。

33-37節:你們要醒寤

「33你們要當心,要醒寤,因為你們不知道那日期什麼時候(希臘文:kairos)來到。34正如一個遠行的人,離開自己的家時,把權柄交給了自己的僕人,每人有每人的工作;又囑咐看門的須要醒寤。35所以,你們要醒寤,因為你們不知道,家主什麼時候回來:或許傍晚,或許夜半,或許雞叫,或許清晨;36免得他忽然來到,遇見你們正在睡覺。37我對你們說的,我也對眾人說:你們要醒寤(希臘文:gregoreite)。」

「你們要當心,要醒寤,因為你們不知道那日期什麼時候」(33節)。在羅馬軍隊,守衛可能因為在當值時睡覺而遭處決。這聽來是苛刻的,因畢竟反映一個嚴峻的事實。準備是生死攸關的事。如果守衛睡著了,敵人便可以突破防衛,殺害守衛原本要保護的人。

靈性的醒寤跟肉身的安全同樣重要。我們生活在一個充滿誘惑和使人分心的事物的世界裡。當我們屈服這些誘惑,我們(和我們的家人及朋友)將要承受後果。耶穌警告,「你們要當心,要醒寤!」

「因為你們不知道那日期什麼時候(希臘文:kairos)來到」(33節)。希臘文有兩個形容時間的字:

──Chronos與按年月順序排列的時間有關。當我們說在某特定時間行事,我們就用chronos的時間一字。

──Kairos與關鍵性的時間或決定性的時間有關──歷史中關鍵的時刻。當我們講論「坐失時機」,就是講論kairos的時間。

所以,當耶穌說,「你們不知道那日期什麼時候(kairos)來到」,他是講論那決定我們永恆的命運的關鍵時刻。

「正如一個遠行的人」(34節)。正如上文指出,34-36節是一個小比喻,講述有一個主人要遠行,他於是囑咐看門的須要醒寤。要注意「正如」一字的力量。正如一個主人要遠行(儘管天主沒有離開)。正如他讓他的僕人負責(儘管我們不是真正負責)。但是,我們要負責任……我們是管家……默示式的希望激勵我們工作,並宣佈基督的光榮就是世界的希望,而信徒的職責是活出那希望,警醒著。

「因為你們不知道,家主什麼時候回來:或許傍晚,或許夜半,或許雞叫,或許清晨」(35節)。這是羅馬的每夜的四次守更:

──傍晚更(下午六時至九時)

──夜半更(下午九時至子夜)

──雞叫更(子夜至凌晨三時)

──清晨更(凌晨三時至早上六時)

這些都是每夜的守更。我們期望主人在白天回來,但其實是不知道的!晚間是我們最不醒寤的時候,所以,耶穌的訊息是,我們必須完全準備好自己,即使在我們最沒有準備的時刻。

「所以,你們要醒寤,因為你們不知道,家主什麼時候回來」(35節)。如果耶穌不知道那個時刻(32節),我們當然不知道。耶穌告誡我們讓步給現世的標準和方式,卻要醒寤清醒,正如保祿再說的,因為白天已來到,在白天的光輝裡,已不再需要現世暗淡搖曳的燭光。

「免得他忽然來到,遇見你們正在睡覺」(36節)。就在下一章,當耶穌在革責瑪尼祈禱時,伯多祿、雅各伯和若望睡著了。事實上,他將三次發現他們睡著(谷14:37,40-41),儘管他曾兩次請求他們醒寤(14:34,38)。更不幸的是,當耶穌被捕時,他們將離棄他,逃走了(14:50)。

「我對你們說的,我也對眾人說:你們要醒寤。」(37節)。耶穌所說最末一句警告語,是勸萬世萬代的人,對全人類的公審判以及對每一個人的私審判,亦即對自己的末日,早作妥善的準備。這日期幾時來到,本不關重要,重要的是各人善盡己職,常醒寤準備。