比喻 （Parable）
「比喻」一詞來自希伯來文的「瑪沙耳(mashal)」。它的意義是「肖像」或「表象」。福音裏耶穌講比喻是向人挑戰，要人積極回應他的話，好能邁向天國的道路，並繼續前進....
靈魂（Soul）
人死後的「靈魂」所有的狀態，希伯來人沒有一個清楚確切的觀念。隨著啟示的進展，對於人死後的事，在晚出的經典內，才有了較清楚的說明，知道人死後，肉身化為灰土，「靈魂」卻......
基督聖體聖血節 Feast of the Body of Christ (Corpus Christi)
十三世紀在法國利瑞(Liège)地方，一位茱莉安修女得到啟示，聲稱主對她說：一年中需要有一天隆重地慶祝聖體聖事；於是，1247年信友們在該地舉行了笫一次基督聖體聖血節
護慰者（Paraclete）
「護慰者」一詞，在全部聖經上只見於若望的作品中，四次見於福音，一次見於若望壹書上。雖然這一詞亦見於希臘文學作品中，但它的意義及用途，與聖若望的「護慰者」迥然不同。蓋若望所指僅限於天主聖神......
羊棧（Sheepfold）
巴勒斯坦（Palestine）的中部是猶大（Judea）省，這地域大部份是高原，從貝特耳（Bethel）至赫貝龍（Hebron）。縱35英里，橫14-17英里不等，地不平坦而多石，不宜種植，而以牧羊為主，因此牧童是那裡大街小巷人所共知的人物......
逾越節（passover）
逾越節又稱為巴斯卦羔羊（Paschal Lamb），是以色列民按法律遵守的三個節日之一，它的來源及訂立一定早過出谷紀上的記述，蓋它本來的目的是為向上主祭獻初生之牲畜，是游牧民族的一種祭禮。但是到了出谷紀的時代，則將它與以色列民的獲救得以自由的事蹟，放在一起，以資記念不忘....
四旬期與聖周內容簡要
四旬期第一至四主日：指示天主的盟約──新的盟約 四旬期第一主日：「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷！」 四旬期第二主日：正當他祈禱時，他的面容改變，他的衣服潔白發光。忽然，有兩個人，即梅瑟和厄里亞，同他談話。他們出顯在光耀中，談論耶穌的去世，即他在耶路撒冷必要完成的事
賀三納（Hosanna）
「賀三納」一詞取自聖詠118首25節，是阿剌美文的音譯，意謂「請你施救」，「請你開恩」，後來變為歡呼祝賀時的口語，如我們向人歡呼時所說的「萬歲」。聖詠118篇是所謂「默西亞的聖詠」原是屬「大讚美詩」（ 詠113-118篇）的一篇，在四大慶節日內用來詠讚上主仁慈的恩佑.....
雅各伯泉（Jacob's Well）
雅各伯泉是耶穌同撒瑪黎雅婦人談話的地方。考古學家已相當準確地證明，它就是現在位於納布路斯之東二英里處的一個水井，在耶路撒冷京城之北約四十英里......
灰（Ashes）
聖經上，「灰」可以說是消極一方面的代表，它的象徵作用是顯而易見的。坐在灰中，或頭上撒灰等於哀慟、痛苦及補贖的象徵。說某人變成灰燼，意謂某人受盡仇人之侮辱及困苦磨難的意思，也是自卑謙下的表示....
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