「那時候，耶穌來到了斐理伯的凱撒勒雅境內，就問門徒說：「人們說人子是誰？」他們說：「有人說是洗者若翰；有人說是厄里亞；也有人說是耶肋米亞，或先知中的一位......」（瑪16:13-19）(2月22日)
建立聖伯多祿宗座（慶日）
本慶節於第四世紀時已在羅馬開始慶祝。目的是指出建基於伯多祿宗徒身上之教會的唯一性。
聖神是連繫一切的根源（弗4:3），天主的救世計劃是「使天上和地上的萬有，總歸於基督元首」（弗1:10）。「因為只有一個身體和一個聖神，正如你們蒙召，同有一個希望一樣。只有一個主，一個信德，一個洗禮；只有一個天主和眾人之父，他超越眾人，貫通眾人，且在眾人之內」（弗4:4-6）。耶穌為眾人祈禱，好使我們能團結合一，如同他在父內，父在他內（若17:21）。
可是，雖然聖三貫徹始終都是一體的，可是教會這基督的奧體，卻是嚴重分裂的。我們相信同一個天主、上主、聖神與聖經，可是這些都不能把合一帶回給我們。到底上主有沒有提供任何東西予我們，好使他的奧體能獲得保存，並得以團結？
這樣看來，我們好像需要教宗的存在。東正教的教友已過了若一千年沒有教宗的日子；而新教徒亦渡了近五百年沒有教宗領導的生活。這兩個如此廣延的實驗並非全然成功：東方教會未能強大得把福音傳佈整個世界；而新教徒亦散落成上千個獨立而分離的信仰團體。觀之乎，我們需要一位教宗。我們需要接受伯多祿，因為基督曾應諾，他將他的教會基於這磐石之上（瑪16:18）。